La Retenue comme Stratégie de Survie

Introduction: En quoi la retenue est-elle une stratégie de survie? Un texte passionnant que vous pouvez utiliser dès maintenant pour commencer à changer vos points de vue et mieux comprendre la société dans laquelle nous vivons tous.

Qu’est-ce qui constitue une personne? Qu’est-ce qu’un thétan et que signifie être «Clair» ou «OT»?

En Scientologie, nous avons une compréhension fondamentale du fonctionnement de la vie et nous enseignons ce principe dès le premier instant: C’est le Triangle d’ARC – Affinité, Réalité et Communication. Ces trois éléments forment ensemble la Compréhension. On pourrait aussi dire: Plus il y a d’ARC, plus il y a de vie. Car la vie est ARC.

De plus, nous nous efforçons tous – et pas seulement les scientologues – d’atteindre un état élevé, voire le plus élevé. Nous nous efforçons tous de faire en sorte que les choses aillent bien pour nous et nos dynamiques. En une phrase, cela signifie: Être connecté.

L’affinité s’exprime dans une large mesure par les émotions. Un but essentiel de la Scientologie est d’être haut sur l’échelle des tons, c’est-à-dire émotionnellement haut. Cependant, cette définition est quelque peu inexacte. L’objectif réel est de disposer de toutes les émotions et d’être capable de les vivre, sans y rester bloqué. De cette façon, vous pouvez facilement et rapidement vous retrouver «au top».

Avec les points ci-dessus, nous souhaitons transmettre trois messages primordiaux à chacun: nous devons être en contact avec nos semblables, proches ou lointains, mais aussi avec le monde vivant et non vivant, comme les animaux, les plantes et l’environnement matériel.

Le deuxième message concerne nos émotions. Nous ne sommes pas des robots. Les émotions ne sont pas des faiblesses, même si elles sont parfois considérées comme irrationnelles. Elles représentent l’humanité et l’empathie et sont essentielles à la créativité. Les émotions ne sont pas un défaut mais plutôt une expression de la vie.

Le troisième point important est l’apprentissage et l’auto-éducation. Il y a tant à apprendre, surtout au sujet de la vie. Il y a tant à comprendre. C’est comme le triangle d’ARC: Plus vous apprenez, plus vous comprenez, et plus vous pouvez mettre en œuvre ou réaliser. En retour, ceci vous permet d’apprendre davantage. Il s’agit d’un cycle très important: Si vous n’appliquez pas vos connaissances aux dynamiques, étudier ne sert pas à grand-chose. Mais si vous comprenez et appliquez ce cycle, vous atteindrez des sommets inégalés.

Vous trouverez ci-dessous un extrait d’une conférence de Ron. En étudiant cette conférence, j’ai pu voir clairement comment Ron a grandement bénéficié de ce cycle. Vous pouvez admirablement constater comment il a acquis une compréhension profonde de la vie par l’application de l’étude des gens – c’est-à-dire l’étude des préclairs et des cas qui leur sont associés.

L’extrait est fantastique, la conférence est magistrale.

Avec mes meilleures amitiés.

Max Hauri

Vous trouverez ici la transcription et l’audio de la conférence:

https://drive.google.com/drive/folders/16EhZCfmW50ZghxPSOzTTXDvLEjBflYuI?usp=sharing

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La Retenue comme Stratégie de Survie

La Retenue comme Stratégie de Survie – Extrait de la conférence «Retenues» donnée par L. Ron Hubbard le 6 février 1962

Les retenues sont synonymes de survie.

Une retenue, à l’inverse, consisterait à retenir un bout d’information qui nuirait à la survie. Une préservation d’identité. L’auto-préservation d’une identité. Vous devez vous souvenir qu’un thétan ne peut pas être blessé. Maintenant, un thétan peut seulement devenir connecté à quelque chose qui connecte à quelque chose qui connecte à quelque chose et ensuite il se met lui-même sur le circuit.

Voici donc la pensée impliquée dans ceci: Une personne retient pour se préserver. Vous ne dites pas à la police que vous avez vraiment stationné trois heures dans la zone interdite, vous voyez? Vous dites: «Je viens d’arriver.»

Pourquoi ne pas divulguer cette information? Parce que la police pourrait diminuer vos chances de survie si elle le découvrait. Correct?

D’accord. La police pourrait réduire votre survie si elle le découvrait. Par conséquent, les retenues que vous avez sont des choses dont vous estimez, à tort ou à raison, que si vous les divulguiez, elles réduiraient votre survie.

En d’autres termes, cela diminuerait votre réputation ou votre identité; les gens vous considéreraient moins bien – cela fait partie de la même chose, voyez-vous – les gens vous considéreraient moins bien s’ils le savaient.

Nous avons franchi l’étape qui consistait à dire que la retenue était une question de mœurs. Maintenant, nous sommes allés un peu plus loin et nous avons un meilleur raisonnement. Ce raisonnement est le suivant: la retenue est quelque chose qu’une personne pense devoir retenir parce que si elle ne le faisait pas, cela réduirait sa survie en tant qu’identité, bien sûr.

Si vous construisiez votre identité sur votre réputation, il n’y a rien de mal à cela. C’est une astuce classique de l’univers. Votre crédit est bon. Les gens ont une bonne opinion de vous, vous voyez. Toutes ces choses diverses qui contribuent à la réputation. C’est une astuce classique de l’univers. Je veux dire que vous ne pouvez même pas vivre dans cet univers sans cette astuce – dans un corps, bien sûr. Et si vous vous efforcez d’améliorer votre réputation pour être un bon citoyen, un membre de la communauté, une personne sur laquelle les gens peuvent compter, une personne qui a de bonnes références professionnelles – tout le reste de ce genre de choses. Vous vous êtes mis en règle avec le gouvernement pour qu’il vous verse votre pension de vieillesse, vous savez, ce genre de choses. Toutes ces choses. Vous n’avez jamais été connu pour voter pour l’ordre public. Vous avez toujours voulu ce que le gouvernement voulait. Mais que faites-vous là? Vous construisez une identité de survie. Toutes ces choses construisent une identité de survie. Il n’y a rien de mal à cela, bien sûr.

Eh bien maintenant, un thétan va du côté de la prudence de ceci, donc il retient toujours plus que ce qu’il doit. Et naturellement, toutes les retenues sont construites uniformément sur la base de l’auto-préservation. La source et la cause de toute retenue est l’auto-préservation. C’est tout. Ça signifie que c’est votre fait technique. Retenue, auto-préservation. Auto-préservation, retenue.

Toutes ces autres choses découlent de ce fait: l’auto-préservation. Bien entendu, l’auto-préservation est un terme inapproprié. Un thétan n’a pas à se préserver. Il serait même stupide pour un thétan d’essayer même de se préserver. Un thétan n’est impliqué que dans la préservation d’une identité. L’auto-préservation est donc une appellation inappropriée en ce sens qu’il ne devrait pas s’agir d’auto-préservation. Il devrait s’agir de la préservation d’une identité. La préservation d’une identité.

En fait, les choses qui seraient bloquées – maintenant, soyons très techniques – seraient seulement les points où vous avez échoué à préserver votre vie. Cela serait vraiment bloqué parce que c’est le postulat échoué. Vous voyez?

Mais l’impulsion du postulat, bien sûr, était de préserver votre vie, qu’il gagne ou qu’il perde. Vous voyez ce qu’il en est? Par conséquent, une mort pèse plus lourd qu’une vie.

Le mécanisme du postulat échoué est, bien entendu, supérieur à tous ces mécanismes.

Si la personne a une retenue qu’elle doit ensuite retenir, elle est bien sûr en danger. Vous suivez?

Vous voyez, vous pouvez toujours entrer dans une de ces situations dangereuses de deux côtés. Une personne doit être en danger parce qu’il y a un bout de corde accroché à un arbre. C’est la restimulation. Cela n’a rien à voir avec le fait que quelqu’un se soit pendu, mais il sait qu’un bout de corde suspendu à un arbre est destiné à la pendaison. Et donc il peut vraiment penser qu’il a fait quelque chose pour lequel il pourrait être pendu.

Maintenant, voyez-vous ce que sont les retenues? Voyez-vous tout ce que sont les retenues? Une retenue est un effort pour survivre. Si vous vous apercevez que vous retenez, c’est que vous essayez de survivre, c’est la conclusion à laquelle vous pourriez arriver à ce moment-là. Vous voyez, vous l’avez fait si souvent de cette façon, c’est un schéma si bien rodé, que vous devez essayer de survivre. Par conséquent, vous devez donc être en danger.

Il s’est retrouvé à retenir. Quelles sont les conclusions immédiates qui découlent automatiquement de cette première conclusion? Quelles sont les conclusions deux et trois? Qu’il doit être en danger. Vous voyez, il s’est aperçu qu’il retenait, donc (1) il s’est aperçu qu’il retenait, (2) il doit être en danger et (3) donc, il doit survivre. C’est en quelque sorte les actions qu’il entreprend.

Si vous manquez une retenue au préclair, il obtient automatiquement deux et trois – bang, bang. Peu importe lequel nous appelons deux et lequel nous appelons trois. Mais ce sont les conclusions auxquelles il arrive.

«Oh, je suis assis ici à retenir quelque chose et l’auditeur n’a pas tiré la retenue.» La réaction immédiate est «Je dois être en danger». Et la réponse immédiate est «je dois survivre», ce qui signifie «me défendre». Il prend donc des mesures de défense. Il entreprend immédiatement des actions défensives.

Si vous manquez une retenue sur un préclair, vous obtenez une action défensive. Les animaux sauvages sont féroces pour une seule raison – parce que personne ne leur a jamais tiré leurs retenues. Les animaux sauvages ne sont pas féroces par nature. Ils se trouvent simplement dans un état où ils ne peuvent plus se défaire de leurs retenues. C’est tout. Vous voyez, ils sont individualisés. Un loup est un loup. Le fait qu’il soit un loup signifie qu’il a des retenues. Par conséquent, s’il s’aperçoit qu’il retient quelque chose, il vous attaquera. Ou, curieusement, s’il s’aperçoit que vous retenez quelque chose, il vous attaquera. N’importe quelle retenue restimule un loup. Il devient instantanément féroce.

Mais savez-vous que les loups ne sont pas nécessairement féroces? Vous savez qu’ils sont les meilleurs pères de tout le règne animal? Ce sont des êtres plutôt intéressants. Mais lorsqu’ils reçoivent l’identité de loup en pleine figure, ils sont très facilement amenés à croire qu’ils retiennent, qu’ils sont en danger et qu’ils doivent attaquer. Et ces conclusions – peu importe où vous entrez dans ce triangle – interprètent presque tout comme s’ils étaient en danger. Ils interprètent presque tout comme s’ils devaient attaquer. Ils interprètent presque tout comme s’ils étaient attaqués et par conséquent, ils doivent interpréter que n’importe quoi peut les tuer, de sorte qu’ils doivent retenir à proximité de presque tout. Il est donc rare de les rencontrer.

Pour maîtriser un loup afin qu’il ne vous morde pas, vous devez lui démontrer de manière irréfutable qu’il ne retient rien. N’est-ce pas intéressant? Et savez-vous que je gère des loups de cette manière avec beaucoup de succès? Qu’il n’y a aucun intérêt à retenir quoi que ce soit, qu’il n’y a tout simplement aucun intérêt. Ils se mettent dans un état d’esprit très jovial. Ils vous abordent et vous les saisissez par les deux bajoues et vous les lancez à environ huit mètres, puis vous allez les chercher et vous les caressez. Cela semble absolument incroyable, n’est-ce pas? Mais il n’y a aucune raison de retenir quoi que ce soit parce qu’ils ne vont pas vous faire de mal et que vous n’allez pas non plus leur faire de mal. C’est tout à fait remarquable, si l’on y réfléchit bien. Vous vous faites à l’idée qu’il existe un terrain d’entente où personne ne fait de mal à personne. C’est un vrai plaisir de s’enlacer autour d’un tronc d’arbre. Un loup est capable d’encaisser beaucoup de coups.

Vous vous approchez d’un animal sauvage comme si vous reteniez quelque chose et vous vous faites avoir. Vous vous faites avoir tout de suite. Vous vous approchez d’un animal sauvage comme si vous ne reteniez rien et il se tient là, vous regarde et se demande ce que vous faites.

Alors vous lui montrez ce que vous faites. Vous faites très attention à toujours lui montrer ce que vous faites. Vous n’excitez pas sa curiosité, donc vous n’avez pas de retenue à avoir et vous pouvez vraiment vous approcher d’un animal, il ne vous attaquera jamais.

Ce n’était pas la magie qui a maintenu Daniel [Livre de Daniel, Chapitre 6. Daniel – un serviteur loyal de Dieu – a été jeté dans la fosse aux lions à cause de sa foi inébranlable, mais il a miraculeusement survécu, puisque Dieu l’a protégé.en vie dans la fosse aux lions.] C’est juste qu’il n’a jamais donné à quiconque l’impression qu’ils avaient des retenues.

D’accord. Lors d’un contrôle de sécurité [NdT: Sec check], vous donnez l’impression au préclair qu’il retient. Et ensuite, vous n’avez pas tiré la retenue en lui montrant qu’il n’était pas en train de retenir. Que pensez-vous que le préclair va faire? Il risque de décoller de sa chaise, tous crocs dehors, et d’agir. Non pas que les préclairs soient des loups, mais le un-deux-trois s’applique au préclair.

Si le préclair retient, c’est qu’il doit être en danger et qu’il a intérêt à se défendre. C’est ainsi que la retenue manquée rend le préclair si agressif et ce qui en fait un mécanisme mortel. Et c’est pourquoi vous devez maîtriser ce mécanisme et cesser de batifoler avec, à tort et à travers.

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Voyez-vous maintenant ce que sont les retenues? Vous voyez de quoi il en retourne concernant les retenues? Une retenue est un effort pour survivre. Si vous vous trouvez en train de retenir, c’est que vous essayez de survivre, c’est la conclusion à laquelle vous pouvez arriver à ce moment-là. Vous voyez, vous l’avez fait si souvent de cette façon, c’est un schéma si bien rôdé, que vous devez essayer de survivre. Par conséquent, vous devez être en danger.

Donc vous dites en toute vérité, qu’un homme est son pire ennemi. Et la Scientologie est cette étude par laquelle nous faisons qu’un homme soit son propre meilleur ami. C’est vrai. N’aimeriez-vous pas être l’un de vos amis?

L. Ron Hubbard