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Abnégation

11 mai
4 min de lecture

Crâne de chèvre sec, entouré d'un rayon doré sur fond violet + main brune et main blanche se tenant

Introduction: L'abnégation et le reniement de soi tirent l'individu vers le bas. Le respect de soi, l'entraide et la bonne volonté permettent à l'individu de trouver la bonne voie. Voici quelques articles de L. Ron Hubbard qui vous aideront à y voir plus clair et à prendre la bonne direction!



Abnégation versus le respect de soi


Voici aujourd’hui quelques citations de L. Ron Hubbard qui se passent de commentaires.


Ma seule question est la suivante: sommes-nous en train d’être conditionnés pour vivre dans une société criminelle, ou s’agit-il simplement du véritable visage d’une société où les tabous ont disparu?


Vous connaissez sans doute le dicton: «Le poisson pourrit par la tête.» Et quand on regarde ce qui se passe actuellement dans le monde… eh bien, ces choses-là ne se produisent pas toutes seules.


Avec mes meilleures amitiés.

Max Hauri


Le reniement de soi = contraire à l’éthique


La seule chose contraire à l’éthique que j’aie jamais pu découvrir est qu’un individu se renie lui-même. Et si un individu se renie suffisamment profondément, croyez-moi, il agit de manière contraire à l’éthique, car il finira par se renier lui-même, ainsi que tous les autres et tout ce qui existe à travers les huit dynamiques. C’est vraiment contraire à l’éthique – et immoral.


Et vous verrez que la dégradation de chacun a eu lieu lorsqu’il a renié sa propre force, sa propre vérité et sa propre puissance. C’est donc à l’auditeur de résoudre cela. C’est une solution qui s’obtient assez facilement.


– Conférence: Getting Up Speed (Partie II) 17 novembre 53

 

Le criminel perd son propre respect envers lui-même


Le criminel qui s’est lui-même désigné comme étant une «mauvaise cause» pour s’être trouvé dans l’impossibilité de se faire confiance – et une carrière criminelle commence toujours au moment où le futur criminel perd le respect de soi ; une carrière de prostitution ne peut débuter avant que le respect de soi ne soit perdu; et le respect de soi ne se perd que lorsque l’on se considère comme une «mauvaise cause» – ne peut alors éviter de devenir un effet qu’en combattant toute «bonne cause». La réformation ou la réhabilitation du criminel ne dépend ni de la punition, qui ne fait que le rendre plus MEST qu’il ne l’est déjà, ni d’une cause juste, contre laquelle il doit lutter, mais du rétablissement de son estime de soi; car ce n’est qu’une fois celle-ci rétablie qu’il est capable de défendre une bonne cause.


– Livre: Scientologie 8-8008

 

Nous-mêmes nous infligeons les jugements les plus sévères


Probablement que chaque ivrogne a réduit des gens en esclavage en leur faisant avaler de l’alcool de force. Tout cela est merveilleusement littéral. Et terriblement condamnable aussi. Mais si vous voulez remédier aux maux de l’humanité, vous feriez mieux de comprendre ceci, car l’Homme se condamne lui-même, plus que ne le ferait jamais aucun juge ni aucun jury. Il a l’instinct du juste.


Il a un instinct de ce qui est mal. Et cela est basé sur les huit dynamiques. Les huit dynamiques, la morale, l’éthique – toutes ces choses vont 
de pair.


Il sait quand il agit bien. Mais après avoir commis trop d’actes néfastes et lorsqu’il ne trouve plus assez de motivateurs, il se dit alors: «Je ne peux rien faire pour payer ma dette envers la société, donc peu importe ce que je fais.» Et voilà qu’on se retrouve face à un criminel.


Il a déjà dû prendre cette décision. Il n’arrivait pas à trouver un juste équilibre. Il ne pouvait pas souffrir autant qu’il avait fait souffrir les autres. Il a donc dû se dire: «Peu importe ce que je fais maintenant.» Désormais, il se livre à des actes néfastes, mais avec une irresponsabilité totale.


– Bulletin: Séquence Actes néfastes Motivateurs – 4 janvier 1959

 


La nature profonde de l'être humain


La religion est le premier sentiment d’appartenance à une communauté. Votre sentiment d’appartenance naît de l’expérience partagée avec les autres. Lorsque le sentiment religieux d’appartenance à une communauté, et avec lui, la véritable confiance et l’intégrité peuvent être détruits, alors cette société ressemble à un château de sable incapable de se défendre contre la mer inexorable.


Depuis une centaine d’années environ, la religion fait l’objet d’attaques incessantes. On vous a dit qu’elle était «l’opium du peuple», qu’elle n’avait aucun fondement scientifique, qu’elle était primitive; bref, qu’elle n’était qu’une illusion.


Mais derrière toutes ces attaques contre la religion institutionnelle se cachait une cible plus fondamentale: la spiritualité de l’Homme, votre propre nature spirituelle profonde, le respect de soi et la paix de l’esprit. Cette propagande noire* a peut-être si bien porté ses fruits que vous ne croyez peut-être plus en votre nature spirituelle, mais je vous assure qu’elle existe bel et bien.


En réalité, vous n’avez pas d’âme, vous êtes votre propre âme. En d’autres termes, vous n’êtes pas ce livre, votre carte de sécurité sociale, votre corps ou votre mental. Vous êtes vous-même. Cela vous apparaîtra plus clairement, si ce n’est déjà le cas, au fur et à mesure que vous lirez ce livre.


Convainquez un Homme qu’il est un animal, que sa propre dignité et son respect de soi sont des illusions, qu’il n’y a pas «d’au-delà» auquel aspirer, ni de soi potentiel supérieur à atteindre, et vous aurez un esclave. Faites comprendre à un Homme qu’il est un être spirituel, qu’il est capable de pouvoir de choix et qu’il a le droit d’aspirer à une plus grande sagesse, et vous l’aurez mis sur la bonne voie.



Bien sûr, de telles attaques contre la religion vont à l’encontre des aspirations traditionnelles de l’Homme, à l’épanouissement spirituel et à un mode de vie éthique.


Depuis des millénaires sur cette planète, l’Homme pensant cultive sa propre spiritualité et considère l’illumination spirituelle comme la sagesse ultime.


Cette nouvelle idée radicale selon laquelle l’Homme serait un animal dépourvu de nature spirituelle porte un nom: le matérialisme totalitaire. Le matérialisme est la doctrine selon laquelle «seule la matière compte».


• *Propagande noire (noire = mauvais, dénigrant. Propagande = diffusion d'allégations ou d'idées): propagande visant à nuire à la réputation de personnes, d'entreprises ou de nations, ou à ébranler la confiance du public à leur égard. Il s'agit d'un outil couramment utilisé par des individus ou des groupes qui cherchent à anéantir des ennemis réels ou imaginaires, ou qui aspirent à la domination dans un domaine donné.


– Le Manuel du Ministre Volontaire

 

L. Ron Hubbard

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4 commentaires


talinakiyahdewi
il y a 16 heures

L’abnégation est une notion forte qui évoque le renoncement volontaire à ses propres intérêts au profit d’une personne, d’une cause ou d’un engagement. Le mot désigne une forme de sacrifice de soi et de dévouement qui va bien au-delà d’un simple geste de gentillesse.

Faire preuve d’abnégation, c’est parfois accepter de mettre temporairement ses besoins, son confort ou ses ambitions au second plan pour soutenir quelqu’un ou aller jusqu’au bout d’une mission. On retrouve cette attitude dans de nombreux domaines : la famille, le travail, le bénévolat, le sport ou encore l’engagement associatif.

Mais l’abnégation ne signifie pas nécessairement s’oublier complètement. Un dévouement permanent au détriment de son propre équilibre peut devenir difficile à vivre. Il peut donc être utile…

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Sanchizes chinazes
Sanchizes chinazes
23 août
Un article sur l'abnégation, une qualité qui évoque le renoncement à soi-même pour servir une cause ou les autres. C'est un sujet de réflexion profond sur le don de soi et la persévérance. Pour une pause après cette réflexion, il peut être agréable de découvrir d'autres univers, comme les plateformes de divertissement en ligne verde casino app . Que signifie l'abnégation pour vous ?

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Madison Miller
Madison Miller
15 août

Le contraste entre l’abnégation et le respect de soi soulève des questions intéressantes sur les limites personnelles et l’influence de la société. J’ai découvert https://cresus-fra.fr/ en cherchant différentes réflexions sur la responsabilité individuelle et les valeurs collectives. Je pense qu’il est important de distinguer le fait d’aider ou de faire des compromis de celui de renoncer systématiquement à ses propres limites. Le contexte joue aussi beaucoup dans la manière dont on interprète ces idées.

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Adnan Ali
Adnan Ali
05 août

Voilà une notion magnifique et tellement inspirante ! L'abnégation rappelle la beauté du don de soi et de la générosité désintéressée, des valeurs essentielles qui portent de grands projets et soudent les communautés. Merci beaucoup pour le partage de cette belle réflexion !

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